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梦心之又问。
“嗯”
聂广义选择性回答:“百度上说,明朝有个叫朱载堉的王子,精通数学,他用珠算开方提出了【新法密率】,明了十二平均律,制作了世界上第一架定音乐器。”
“你为什么特地强调百度上说?”
梦心之抓住了一个细节。
“因为这个说法有争议。更多人会觉得十二平均律是随着西洋乐器传到中国的。在欧洲历史上,十二平均律理论的创立者是法国人马兰·梅森,他在1638年出版了《谐声通论》,奠定了像钢琴这样的十二平均律西洋乐器的基础。”
“1638年。”
梦心之停顿了一下,“朱载堉关于十二平均律的研究,是在万历十二年,也就是1584年,早了整整52年。我国学者认为,是传教士利玛窦,把朱载堉的十二平均律传到了欧洲。”
“我听说过这个说法,但是西方学者并不这么认为,他们认为马兰·梅森并没有参考朱载堉的研究成果,而且交响乐本来也是西方传过来的音乐,我们学钢琴的人,会认为十二平均律的集大成者是巴赫,他的《平均律钢琴曲集》是真正意义上平均律作品的鼻祖。”
“即便前后相差52年,但还是争论不休对吧?”
梦心之慢慢地真的有了聊下去的性质。
聂广义回答:“十二平均律的音乐,没有成为我国古代的音乐主流。我们一说到西方音乐,就会想到十二平均律的交响乐,一说到中国古典音乐,只会想到你妹妹每天哼唱的宫商角徵羽。”
“确实是这样。”
梦心之眼睛都亮了几分:“那如果我告诉你,战国时期的曾侯乙编钟,就已经用了十二平均律了呢?这比马兰·梅森早了怎么都有2ooo年。”
在聂广义的惊讶之中,梦心之笑容灿烂地做出了总结:“当史料记载不能为我们正名的时候,出图文物可以!”
聂广义看着梦心之的笑容出神。
这个笑容,和他以前见到梦心之的时候不一样。
第一次见面,梦心之给他的感觉,是朝饮木兰之坠露,夕餐秋菊之落英,像九秋之菊一样清素。
那时候的梦心之,带给人一种距离感。
聂广义自己其实也是会给人距离感的。
但距离感和距离感不一样。
梦心之那种,是可远观不可亵玩。
聂广义这种,是眼睛长在头顶上。
这些都是第一次见面的印象。
此刻,就在这一个瞬间,聂广义忽然从梦心之身上,看到了满满烟火气。
一个鲜活的现代女孩,不再清素,不再遥远。
聂广义因为女孩脸上的笑意,由衷地感到高兴。
【你快乐所以我快乐。】
这种感觉,相当之可怕!
尤其是聂广义这种,习惯了把自己的快乐建立在别人的痛苦之上的天才。
想到了这儿,聂广义猛地摇了摇头,顺便在心里对他自己进行了鄙视:【想什么呢?现在是想,把快乐建立在痛苦之上好,还是建立在快乐之上好的时候吗?不要忘了,你可是个恐飞人士啊!你这一直盯着人家看,人姑娘一气之下不和你聊了,要怎么办?】
“姑娘方才说曾侯乙编钟是文物中的文物之时,特意强调了是对我来说,那么对姑娘来说呢?姑娘是否也这么认为呢?”
“我个人的话,我可能会把我的一票投给马王堆一号墓的T型帛画。”
梦心之其实是有自己的答案的。
只不过,作为一个文物和博物馆专业的学生,她倾向于不给文物“论资排辈”
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