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第12章 五弊三缺（第2页）

《金篆玉函》中有记玄学有五术，山、医、相、命、卜。

“山”

为修心养性，锻炼身体的秘术，含《玄典》、《养生》、《修密》三部分。

“医”

包括利用方剂，针灸，灵疗等方法来治疗疾病。

“相”

包含印相、名相、人相、家相、墓相风水等五种。

“命”

是以时空关系来判断人的命运，透过推理命运的方式趋吉避凶，进而改善人命。

“卜”

最为渊源流长，包括占卜，选吉，测局三种。占卜，推断吉凶。选吉，也就是布局，布斗，符咒等。测局，就是通过十二运卦象之术，推算国家政治命运，气数，历史变化的规律。

虽说现如今已21世纪，科技高展的时代，可大街小巷仍不乏通晓玄学五术之隐士。但货真价实的少，半吊子或是滥竽充数坑蒙拐骗的假神棍居多。

至于艾妈妈老家镇上的刘半仙，据艾青沉淀的记忆中还是个有点真本事的风水术士，此人一生泄露太多天机，可能是天道循环，他没能如普通人那般能够安稳渡过一生，因此，才说玄学之人的命理多是五弊三缺。

所谓五弊，不外乎鳏，寡，孤，独，残。

三缺说白了就是”

钱，命，权”

这三样。

很显然，刘半仙盛年损命，缺的自是‘命’这一项。

艾青想要日后再度踏上修仙之路晋至渡劫飞升，势必要收集世人罕见的灵草灵物来辅助修行，这其中必不可少的便是钱，这其实跟修真界的修士们大道修仙必不可缺灵石辅助，差不多一样的道理。

真君大人想得很明白，日后行事难免暴露，与其遮遮掩掩倒不如今天一次性解释明白。

于是，艾青又花了很大气力和艾爸艾妈仔细阐明修仙与玄学的差异，再三表明修仙之人绝不会有五弊三缺的隐患，之所以有五弊三缺也是因为一些人利用术法改变这个世界运行的规律。

世界运行有他自己的法则，借运改运，盗取天机，才会遭到上天惩罚。相反，自己走正统的修真大道，修为越高相应的寿命也会越长。

艾爸还惦记着下午在赌石店里艾青在被人撞到后，一个瘦高个扶了她一把，闺女当时还说那人会遇到血光之灾。他还担忧自家闺女乱说话，会招惹祸端。

现在才知道，女儿与普通人不同，那当时说的那番话是真的还是……？