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第六十四章 再参佛经（第4页）

“那倒不至于，在没有东西能替代它时，你可以去借鉴，也可以去完善，在我看来，它最大的意义就是教化，还是很有用的。”

“七彩大6没有佛，说明它就不是万能的，佛法无边的，是不是佛真的就不存在？”

“这要取决于怎么去定义，不过是个符号，仙神修罗等也不过是个符号，没有什么是万能的，只有能万的，在人类的眼中，一切存在的意义都取决于是否被需要，而需要本身是有时空的局限的。”

“被需要时就被粉饰，不被需要时就被摒弃，看来佛啊仙神修罗啊也是挺悲哀的。”

“没有亘古的存在，也没有所有时空的都盛行，所有的意义都是生命在定义，而非生命早已脱了定义。”

“那徒儿说现在需要修佛来修心以获得内心的安宁，您能暂留与我参佛么？”

“可以。”

“太好了，我现在就需要这个。”

“那为师就教你怎么利用佛法，平衡你体内众多的灵魂吧。”

“求之不得，我们可以彻夜长谈。”

“一切法忌空谈，忌故弄玄虚，忌不切实际，忌偷换概念，忌无法普及遍知，忌空口无凭，忌高谈阔论，忌无法复验，忌以讹传讹，忌教条崇拜，忌等等等等，南宋朝的佛大多都是粉饰佛，人造佛，佛法看似高深，成佛者众多，却不能复验，亦不能见诸于世人，因此，沉迷便是堕落。”

“是啊，南宋朝亦不见鬼神，也不见妖仙，时空的局限，认知的局限让人一直在自欺欺人，人欺人，欺死人，仙神诸佛都要靠边。”

“不见鬼神妖仙不代表他们就不存在，当然也更不代表存在，为师说的佛是七彩大6如仙神修罗一样实实在在的存在，不是所谓的觉者，修佛者，人云亦云神乎其神的虚构者，至于南宋朝那个时空存在的真正的佛，在七彩大6就翻篇了，我们不做过多讨论。”

“徒儿明白您的意思，您说的佛是七彩大6上有仙神修罗一样神通的觉者，不是南宋朝故弄高深，沽名钓誉的凡夫俗子，我们还是单论佛经吧，我现人造的东西放在人堆里都是适用的。”

“不错，佛者，也有看不清楚而想看清楚之意，留给人的幻想，侥幸心理，寻求庇护的心理足以支撑其在人堆里盛行，南宋朝也好，七彩大6也好，是人就同源，为师以自己的理解修善了一部分以适应七彩大6，待为师一一传诵于你。”

“是，谢师父传法。”