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第22章（第2页）

刘阏于有生以来第一次反驳大兄：“今天或许是我兄弟二人的最后一次推心置腹的交流。”

“往后便是小十，皇叔，以及几个总角弟弟的交锋。”

“我们早在小十对上大母的那刻就已经输了。“

“凤凰殿在父皇心里，早已失去夺嫡的资格。若是大兄与阿母还有一丝理智尚存，就该去椒房殿向皇后服软，早早地离了这是非之地。”

说完这话的刘阏于不出意外地收到两个哥哥的谴责目光。

然而他并不后悔今天的举动。

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因为刘瑞的提议，薄皇后这个当妈的自然得率先支持，所以招来椒房殿和北宫的宫女一一询问后，还让掖廷拟了名单，委托堂叔薄戎奴去问问家人子的亲属们有没有打算，然后起草一份递给宣室殿的诏书。

虽然是名门出身，可是由于父亲的爵位不高，加上薄昭被先帝处死的缘故，薄皇后的文化水平也就那样，甚至比不上后天努力的窦太后，所以需要女吏润色。

好在那个新来的疤脸女吏确实有点学识傍身，愣是将薄皇后想到的，没想到的都写进诏书，而且用词极为精简，事情轻重一目了然，让薄皇后非常满意。

“不愧是大儒之女，果然文笔精湛，见之悦目。”

面对薄皇后的赞赏，椒房殿的新女吏子鸢并未露出骄傲之情，而是向上座的薄皇后拜了拜，无奈道：“启禀皇后，家父习的不是儒学，而是墨……黄老学。”

说罢还瞥了眼东宫的方向，补充道：“先帝与太皇太后，皇太后都崇尚黄老，而今上喜法家。奴婢听说太后宠爱的黄老大家与儒家多有冲突，还请皇后注意一二。”

无论如何，窦太后都是薄皇后的婆婆。

就像窦太后对薄姬无可奈何一般，窦太后想收拾儿媳也一定有办法。

没准薄姬也拦不住她。

“赵女史说得对，孤确实不该在汉宫里提到儒生一词……”

虽然在高祖拜过孔庙，叔孙通定朝仪后，儒家确实在一定程度上壮大为第一学派，不仅在关东等地很有名望，甚至连晁错这样比较“偏门”

的人才也得顶着儒生的名头出仕为官。

然而这种好运在薄窦两位推崇黄老，关东一代冒出“文帝好刑，今上厌儒”

的传闻后，关中一代的儒生待遇不能说是直下下滑，但也处于非常尴尬的境遇。

为啥？

因为那个“文帝好刑，今上厌儒”

的传闻纯粹是胡说八道。

先帝汉文帝为什么谥“文”

？

因为道德博闻曰文；慈惠爱民曰文；愍民惠礼曰文；赐民爵位曰文；坚强不暴曰文；徽柔懿恭曰文；圣谟丕显曰文；化成天下曰文。

别管关东的藩王如何污蔑，反正在关中百姓的心里，先帝刘恒就是个彻彻底底的好人，大善人，不仅作风简朴，废除豪丧，更是在缇萦救父后改肉刑为鞭笞，然后又将秦朝时的鬼薪白粲与城旦舂从一家子连坐的无期徒刑改为举报免罪的有期徒刑。