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孟婆这个人物上古神话中已有,是帝尧之女、虞舜之妻,女英,对,正是娥皇女英中的女英。
把孟婆和地府联系起来的明确文字记录,是在明末《南海观音菩萨出身修行传》最早出现的,六道轮回是道派借佛派理念建立的,而奈何桥与孟婆汤在清朝民间才被完善。
所以孟婆和地府可能木有关系?
但十大阎王殿是叶璐的鬼界,这个是她的主神空间,是她的地盘,在这里,她认为有孟婆、奈何桥、黄泉路、彼岸花,那就有。
叶璐不是什么考古慈善家和历史挖掘者,哪里有那么多精力和时间理顺所有神话鬼怪。
哪怕有,地球可能已团灭了。
历史神话于主神是工具,不是最终目的,末日才是,活下去,能持久多少算多少。
可以赋予它们新含义。
叶璐指尖一点,把部分记忆分享给新上任的孟婆。她只能分享自己的记忆,户方本身的记忆暂未找回。
巧妇难为无米之炊。
叶璐可以借能量,随意幻化一些非生命物体,比如彼岸花和惩戒地狱。
但不能造生命体和无中生有。
生死薄和鬼修之法,是在鬼魂柳佳林出现的那一刻得到的,合路道法和剑修也复苏于山海市图书馆和隗林收集的古籍中找到的。
因而,不仅孟婆记忆,孟婆汤和转世轮回两个也锲机才能真正完善。
但只要找到材料或方法,不论这个孟婆汤是用山海经神草制作,还是有旧灵魂特殊熬制法,甚至是希腊神话《俄耳甫斯教徒铭文辑语》中的遗忘之泉,都没有关系。
它就是孟婆汤。
而这些材料或锲机可能在地球上的各个角落,曾经有过的,需要复苏,等待主神和主神的财产一一挖掘。
藏宝图:“我的财产?”
藏宝图激动万分:“我是主神叶璐,千秋万代,一统江山!”
叶璐:“……”
第35章主神
“是,主神。”
财产*黑衣美人有了记忆很快适应自己的身份,可她骨子的个性改不了,是一个善良天真温柔的女人,并且深刻懂得识物者为骏杰。
果真有大智慧。
叶璐看向孟婆,眼前的黑衣鬼影真的很漂亮,不指五官,单指骨子中的气质。
孟婆和叶璐这类混了不知道多少血的后世之人不一样,她的长相很纯粹,纯粹的华夏子孙原来的模样,炎黄子孙的基础人种特征。
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