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第81章 圆光术的使用（第2页）

而圆光术也并不是只能用于预测，它还能作用于治病，收惊，驱邪，斗法等。

在行法之时，需要先沐浴更衣，保持身体的清洁，整洁。

行法之人先准备了两个碗，一个碗倒扣着，另一个相同的碗放在倒扣着的碗上面，上方的碗中，装了大概四分之三的水。

然后就看见行法人手握着天目印（网上自行查阅），然后嘴里需要默念咒语：“琼轮光辉，全盈不亏。”

“玄景澄澈，神*启扉。”

“中有高尊，琼冠羽衣。”

“愿降灵气，赴我归期。”

然后念完咒语，再在自己的脑袋里观想自己的祖师爷，也就在脑海中想象祖师爷的尊荣。

这个不用想太多遍，紧接着左手需要掐祖师诀，右手拿着令牌在水碗旁边轻轻敲动，一边敲动一边继续念咒：“天皇敕令日演法真，九天五色祥云降。”

“金光蛟洁乾坤照，万神奉召赴龙华。”

“降坛全依铁口断，不得隐形说虚言。”

“天皇仙神三七字，圆满呈光地下书。”

“吾奏昊天上帝元神**急急如律令。”

念叨这里之后，还需要念请神咒，土地咒，起师咒，催光咒，藏魂咒等一系列的。

这里面的咒语有的太多了，就不写了。

将这些咒语念完，法师口一般会干。。。。。嘿嘿。

最后在念完藏魂咒与起师咒之后，便手掐三山掌诀，口中念三山咒。

分别是掐‘子’‘午’的时候念：子午天地动。

掐‘卯’‘酉’的时候念：卯酉日月明。

掐‘辰’‘戌’的时候念：辰戌居吾手。

最后掐三山诀：山河一掌平。

掐住三山诀的时候，将水碗端起，右手的令牌依旧不放，对着虚空画着需要念：解秽讳，解秽咒，手上画二十八宿讳，念二十八宿咒。

这一套下来，就差不多可以静下来，开始看水中镜花水月了。

以上，是人的流程，而在玄学中的流程，看不见的流程则是。

先上报天庭，自己需要查信息，先去天界的功曹那里去报道。

分别是值年神李丙、值月神黄承乙、值日神周登、值时神刘洪。

这四位神仙平时比较忙，在现代通俗解释来说，他们四位就相当于是人间与天庭传达处。

所以一般大家看电视，一些大神仙就会喊：“值日功曹何在？”

就是这个意思。

主要负责记录人和神的信息，也负责天庭与人间的沟通。

所以在使用圆光术的时候，先告知他们，他们再去上面报道，施法人在下面念的咒，他们也就知道用这个术法的派系是谁。

祖师是谁，他们也才好上报。

当然这是不沾阴事的报道，也就是预测，治病，驱邪之类的。

如若是请魂，涉及到了地府里面的东西了，不仅要上报天庭，还要下报地府。

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