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第2章 科考（第3页）

太过分了。

夏白皱眉，面对南北士子间的明争暗斗，也感到一丝无奈，他抬起头，缓缓说道：“如果科举中真的看不到北方考生的身影……”

“那么问题或许不在北方考生身上，而在于大明的科举制度本身。”

“这也说明……”

“当今洪武皇帝推行的科举改革彻底失败了。”

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夏白话音刚落，四周立刻寂静无声。

丁显先前还出言讥讽，此刻却已是面色如纸，目光中满是对夏白的惧意与不安。

作为举子，他对此次科考的变化心知肚明。

自科举制度设立以来，历朝科考内容各有不同。

唐代考试涵盖秀才、明经、进士、进士及法律、文字、数学等多种科目。

内容包括时务策问、帖经、杂文等。

宋朝初期设有进士与明经科，内容涉及帖经、墨义与诗赋。

然而王安石执政后，废除了诗赋、帖经、墨义，转而以经义、论、策为主。

元代曾一度废止科举，后来虽恢复，但对汉人和南人多有限制。

当时流行一句俗语：“唯蒙古生得为状元，尊国人也”

，这里的“国人”

指代蒙古人与色目人。

元朝看似恢复科举，实则用来强化蒙古与色目人的特殊地位。

明朝建立后，朱元璋重启科举，沿用了元朝的部分形式。

从“五经”

到“四书”

，并保留了唐宋时期的“古注疏”

传统，那时的朱元璋对传统经学与经史仍抱有相当敬意。

不过首次开科后，他对取士结果并不满意，遂直接废除科举。

直到洪武十五年重新恢复，科举内容大幅受限，八股文成为唯一考核方式，学术视野也被局限于宋代理学。

这一变化在一定程度上降低了考试难度，但也让南方考生觉得是朱元璋有意扶持北方学子。

这种调整无意间加深了南北学子之间的矛盾。

若改革失败……

丁显心中反复想着这句话，额头上冷汗直冒，竟被几句话吓得无法开口。

花纶冷冷瞥了夏白一眼，再转向丁显，眼中满是轻蔑与不屑：堂堂举子竟会被这些话吓住，实在有损南方士人的颜面。

他看着夏白，眼神稍显严肃，但仍带着冷漠，说道：“朝廷调整科举内容自有其考量，我们作为考生只需做好本分，参加考试即可。”