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抖动手中荀子刚递给其的书。
“荀子于书中对秦国大家赞赏,对秦国上下夸赞有余,看得出荀子对秦国极为认可。然秦国以法治国,方有这蔚然大气象。朕无论如何看,荀子都应是法家才是。”
始皇帝说了这么多话,讨论荀卿到底是大儒还是**,目的还是想招揽荀子。
始皇帝本就对荀子徒弟李斯,韩非都很是欣赏。带着滤镜看到荀子,再通过与荀子一番言论,始皇帝真心不想放跑这位大才。
再没有哪一个国家,是像秦国这样看重法家了。春秋战国也再没有哪一个帝王,如同始皇帝这般爱才。……
再没有哪一个国家,是像秦国这样看重法家了。春秋战国也再没有哪一个帝王,如同始皇帝这般爱才。
荀子知其意,长叹口气。
[卿与陛下道不同,何以为谋啊……]
始皇帝以为荀子态度松动,趁热打铁道:
“荀子何故叹气,可是以为朕如那黄歇一般只是嘴上功夫,实际只舍得给兰陵一县?只要荀子今日入朝为政,朕可重启周之太师以酬荀子!”
荀子面色立刻严肃起来。
“居功要赏,此乃法家之心,法生所为,不是儒家所向,卿之所为。陛下以法治国,以功以利邀才者入秦,将秦孝公之招贤令贯彻至今。可得天下,而不能安天下。”
始皇帝反驳道:
“曾于荀子门下修习的淳于越一心谋求高官,以实现儒家之理念……”
荀子不等始皇帝说完,立刻打断其言道:
“其不是儒家,乃伪儒也!”
始皇帝也不生气,立刻道:
“楚昭王相邀孔子,许诺给孔子重重的封赏,要把七百里土地和相应的人口封给孔子,孔子立刻带着诸弟子奔赴楚国。路途陈国,蔡国困孔子于野,孔子派子路前往楚国求救,终得楚昭王救至楚国。可当楚昭王反悔不重用孔子之时,孔子便弃楚而行。如此行为,和荀子所说的儒家所向南辕北辙,荀子总不会说孔子不是儒家之人罢。”
始皇帝这番话,包含其大半对儒家的看法。
其认同儒家仁,可以让淳于越为长子师,教长子知仅严酷不足以为帝王。
但其不会让儒生居高官。因为其观典籍,孔子都做不到自身所提出的理论。嘴上说不义而富且贵,于我如浮云。但在蛮夷楚国对其抛出镶满功名利禄的橄榄枝时,毫不犹豫立刻前往。这样连创始人都做不到的学说,怎么能治理国家呢?
始皇帝本以为这一番问话能令荀子有羞惭之色,或是问住荀子,至少也会让荀子短暂不能言。
然而,在其话音方落,荀子便立刻道:
“孔子自是儒家,但其此行为不是儒家也,孔子错矣。”
“……”
始皇帝不知说什么好了。
他没想到自称儒家,孔子思想继承者的荀子连孔子都能否定。
“卿于《劝学》写道:蟹六跪而二螯,然实际上蟹八跪而二螯。生而有涯,学而无涯。所学越多越知自身渺小,圣人之言千年后或为邪说。卿能犯错,孔子亦能犯错,今日所有典籍都可能为错矣。不义行为,不对之理,便不是儒家。”
始皇帝瞪大双眼,指着荀子,忍不住哈哈大笑。
“哈哈哈,有,有,当真有。今日得见荀子,方知何为最师。朕今日方知,那竖子说的儒是荀子之儒,不是孔子之儒!敢问荀子,何以儒治国?”
若是嬴成蟜晚走个十天半月,能得见今日这一幕,定然是不会走了。
他没想到,自己费劲心力都说服不了,比牛还倔,一心扬法家的兄长,竟然会主动问荀子如何以儒为政。
“隆礼重法。”
荀子先是重重念出四个字,然后轻声道:
“人生来就有欲,目好色,耳好声,口好味,心好利。有欲必有争,人之初,性本恶。国有民则为国,为政便是教民,治民。明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之。”
始皇帝细细咀嚼荀子所言,良久方道:
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