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第九十三章 地母经（第2页）

好在陈琦之前的知识储备足够，结合资料中的一些内容，陈琦总算弄明白了如何制造【灵穴】。

······

【灵应转化之枢】，乃是一类特定磁场的统称。

生命磁场从本质上来讲，不过是一种被灵性彻底改变了的物质场。

于是我们得出一个结论，灵性可以影响物质场。

“灵应转化之枢”

本质上也是一种被灵性改变了的物质场，只是没有达到生命磁场的程度。

它相当于两者的中间态，既不会跟生命磁场产生强烈冲突，也不会跟周围物质场产生剧烈冲突。

所以其存在感很弱，很难被现。

当然这也跟它并不能一直稳定存在有关。

它终究不是生命磁场，后者跟生命体绑定时刻受到灵性影响。

【灵应转化之枢】的存在只是暂时的，终究会被周围物质场所同化。

至于其为何会产生，却是跟智慧生命长时间、大规模的活动有关。

庞大而漫长的灵性侵蚀，足以将物质场扭曲。

这是灵性转化之枢最主要的诞生方式，所以它们一般会出现在智慧生命生存圈内。

但却并不是唯一的诞生方式，因为某些强大生命体的活动，同样会造成类似效应。

······

师之所以寻找【灵应转化之枢】，就是看中了它们的存在状态特殊，更容被灵性影响。

如此其便大有可为。

师找到【灵枢】之后，先对它们加以固定，减弱周围物质场对它们的同化。

然后就是点化。

说是点化，其实在陈琦看来更像是虚假宣传。

在古代，师会告诉周围的百姓，“此”

乃是大吉大利的福，居住在这里能风调雨顺，百病不生。

中间或许还有其他宣传手段，反正人类相信之后，他们的灵性就会不经意间对“福”

产生作用。

师则乘此时机通过仪轨和咒文调整其变化方向，让其对灵能有更好的捕捉作用。

此时似乎可以称之为聚灵大阵，但师们想要的，可不仅仅是这些。

他们会在这一蜕变过程中持续引导，融入各种咒文，最终让其向着灵穴演化。

待到其彻底成型，只要切断那些人类对此的影响就可以了。

······

一般而言，造就一口灵穴至少需要百年。

之后只要定时加以维护，不遭受大规模破坏，其就会一直存在，甚至慢慢进化。

至于其是否能进化成真正的灵穴，那就说不清了。

因为在师眼中，真正的灵穴乃是一种活物，可以随意移动。