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陶五赶紧向金老行礼,小心问他们三个做了什么事情。
金老如实回答,吓得陶五后退三步,捡起污物袋里的藤条,冲出大厅。
正在这时,抢12床的女子跑得飞快拦在陶五前面,连连摆手。
女子不得不大声说:“他我以前在寺庙见过他们,每个人都有度牒,交了戒金在庙里做打扫差事。”
桃庄百姓们大惊失色,僧人可惹不起。
听完金老的翻译,大厅里的医护们也惊到了,寺庙里的准僧人做杀人放火这样的事情竟然毫不手软,这大郢的僧人这么猖狂吗?
这到底是僧人还是凶嫌?
女子跪在金老面前又说了许多话。
金老向医护们讲了不可思议的现实:
般若寺住持张鼎是润和帝亲笔赐封的“张天师”
,因为天师之名,般若寺的香火十分旺盛,国都城百姓常去寺内请愿还愿,据说十分灵验。
但还愿的代价很高,百姓们这些年因为瘟疫地震和战争,生活非常艰辛,寄希望于宗教,求神拜佛是生活日常,香油钱和还愿金花销很大,有些人甚至因为没钱会而自断手指来抵。
般若寺有大片封地和良田,僧人们不自己耕种,租给农户,收取高额田租,逢年过节还要征礼佛钱,农户忙活一整年,临到秋收也只能勉强糊口,冬春挨饿是常有的事。
大郢寺庙和僧人地位很高,出门化缘没人拒绝,寻常百姓根本不敢怠慢,要米给米,要面给面,即使家里没有,也要想方设法借来。
否则,僧人就会说对佛不敬,“自作孽不可活”
。
人的心理如此微妙,没事心惊胆战,一出事就是应验,更加不敢拒绝。
不止寻常百姓,就连达官显贵对住持和高僧们也礼让三分,因此大郢的“礼佛”
文化越发兴盛,只国都城内外就有一百多座寺庙。
再加上大郢律法规定,寺庙的僧尼们不用交税也不用服役,就有人不堪生活重压转而去当僧尼,因为人数众多寺庙也越建越多。
有些寺高僧尼甚至不把里正村正放在眼里,遇到纠纷,嚣张跋扈伤人也是常有的事情。
抢12床的女子向金老保证,这三名男子就是小般若寺的人,简单来说,他们就是寺中高僧的爪牙,无恶不作。
抢救大厅的医护们听完这些,既觉得荒谬,更多的是愤怒,真是无法无天!
郑院长乐呵呵地嘱咐王强:“看好他们,可别让他们在医院出事。”
强哥明白话中话,立刻跑出去。
众人心头一颤。
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