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第21章人与人之间的区别（第2页）

“这就是玄德公你接下来要做到的，唯有改变现有规则，才能在乱世中取得再开盛世的资格。”

陈曦对刘备君主的教育也开始进入了常态化。

“帝王心术不过是能力不足的君主拿来恐吓臣下的手段，要是实力足够，谁会搭理那些权谋政斗，在朝堂上搞出多方对垒的派系呢，直接全部是君主派不好吗。”

“玄德公，不要怕，若真的有‘受命于天，既寿永昌’的话，为什么会有黄巾之乱，为什么董卓会祸乱洛阳，天下诸侯又为什么会来到虎牢，您又为什么会来到虎牢。只不过是当初受命于百姓，不是受命于天，只不过他们现在是想要脱离百姓罢了，他们最终还是会毁灭在百姓手里。”

“民如水，君如舟，水可载舟，亦能覆舟，自古不变的轮回啊。”

陈曦双眼朦胧的说道。

【受命于天，既寿永昌】，一个王朝的开始与终结到底是受到什么因素影响的呢，是天吗？

但是【天道不仁，以万物为刍狗】，天是不会搭理人类建立的王朝生灭的，在天看来这不过是世间万物的正常运转，没有离了人就运转不下去的说法。

那么天是人吗？是王朝统治下的人民啊，当人民想要王朝活下去的时候，人民所爆发出来的力量是无穷无尽的。

人民中总会涌现出可以力挽狂澜于既倒的英雄与领袖。。。。。。也不一定，得看是哪个地区的。

统治阶层与人民之间的关系，就如同水能载舟亦能覆舟一般，当统治者站在统治阶层，而不是站在人民这边的时候，王朝也就有了崩塌的预兆。

“要如何拿下这泰山郡，如何变强，如何。。。。。。扫平天下，还请子川教我。”

刘备想明白了，这三十几年的经历涌现在脑海，百姓想活，但是有人不想让百姓活，活不下去的人会做什么，史书上写的清清楚楚。

（）;（）　　“泰山是个好地方，青州更是个好地方啊，那里的世家都被打碎了，没有人可以阻挡玄德公。”

“青州三百万的军民稍加训练就是玄德公以后扫平天下，终结乱世的倚靠。”

“只要玄德公可以说服陶恭祖借粮，拿下泰山之后，只要能种下粮食，收获之后，鲸吞青州不过是顺势而为。”

“而且除了青州和并州之外，其他地方的世家豪强不是玄德公您能对付的。”

“子川既然有此信心，备愿一试。”

刘备没有过多的思考，直接下定了决心。

世家豪强不是现在的他可以抗衡的，没有多少世家豪强的青州是他现在唯一的出路，并州的人口少了。

在古代，世家与豪强就是百姓的天，也是古代王朝统治全国的基础，在没有培育出足够的基层管理人员的时候，世家与豪强就是统治的根基。

只要还有权与力的存在，世家和豪强就会有生存的土壤，只不过是存在方式的不同而已。

而在这个时代，九成以上的精英都出自世家阶层，底层上升到上层的百姓又能有多少呢。

层层叠叠的知识壁垒将世家与百姓对立了起来，底层百姓上升的通道唯有军功。

不可否认，秦汉世家是真的有东西的，由春秋贵族、诸子百家转化而来的秦汉世家对比之后的门阀世家真的是好太多了。

虽说同样是不将百姓看作是与自家同等。秦汉世家起码还是会平等将百姓视作同属一脉的人，还讲点道德礼仪什么的，但是门阀世家可不会跟你讲这些。

人与人之间的最大区别是什么，智商？体质？科学告诉我们并没有多大区别，有区别的是人所掌握的知识多与少，或者是掌握资源的多与少。

为什么上层与下层之间的流通会被阻隔，欲望、贪婪，人性。。。。。。

被挂在路灯上的身影又会是谁？