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第758章 持戈为武止戈为武（第2页）

认为“禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财”

这七个武德，“禁暴”

被列为第一的原因，就是人们有安全需求。

“戢兵”

被列为第二的原因，则是除了自己有安全需求外，其他人也有安全需求。

为了安全需求得到保障，所以需要“保大”

。

楚庄王将武解释为止戈的原因，也是为了在满足自己安全需求的同时，满足别人的安全需求。

毕竟武从字形来看，本意应该是持戈。

持戈的目的是止戈，满足自己安全需求的同时，满足他人的安全需求，方才是武的真意。

这让黄立极耳目一新，提笔写了一个“武”

字。现单从字形来看，武字确实更像是持戈。

至于所谓的止戈，更像是引申义。这让他不禁感叹道：

“《卫报》有大才啊！”

“竟然能重新解释‘武’字。”

“今后人们对武的认识，就不止是止戈为武了，持戈为武也会被人认可。”

身为前任辅，名义上的文官领头人。黄立极知道武的意思是持戈还是止戈，关乎到武人地位。

如果只是止戈，那么在没有战事的时候，武人就没什么用，地位也会降低。毕竟止戈的目的已经完成了，何必养着武人？

但是解释为持戈以止戈，那就意味着无论有没有战事，朝廷都要有武人持戈，不能有丝毫松懈。

这让武人的地位会有一个保障，不至于跌到泥地里。

所以黄立极感叹，《卫报》里面有能人。

看着这篇文章的作者，他的眉头又是一皱，因为撰稿人又是所谓的“特约评论员”

。

这让他不禁暗暗猜测，是不是其中还有皇帝的意见。

毕竟《卫报》据说也是皇帝扶持的，持股的衙门还有锦衣卫。

让人把这篇文章和《京报》上的文章同样剪下来，收在一个册子里。黄立极继续看报，现《卫报》上还有很多文章，围绕着安全需求展开。

其中一篇文章提到，不但个人有安全需求，国家也同样又安全需求。

尤其是边疆地区，要防范外夷侵害。所以这些地方的人都有服兵役的义务，在胡虏入侵时保卫安全。

同时，因为他们保卫边疆时又保卫了大明其他地方，所以这些地方需要纳税提供钱粮，甚至在形势危机时同样服役。

锦衣卫调查和惩治通虏的人，也是为了保卫大明的安全，他们是大明国家安全的守护者。

黄立极想到韩爌就是因为通虏案有倒台危机，看到这就极为痛快，赞赏道：

“那些通虏的人，就该好好惩治，谁让他们危害大明安全！”

“牵连到里面的也该强制捐纳，甚至要多向他们收钱。”

打算向皇帝建议，对山西商人的捐纳条件，要更严格一点。

同时，他也琢磨着这篇文章，认识到文章用皇帝提出的需求理论，解释了之前提出的纳税服役是大明公民的基本义务。

在皇帝愁着赋税的现在，撰稿人一定会得到皇帝赞赏，甚至得到升迁。

——

黄立极想得不错，表那篇文章的张懋忠，已经被皇帝唤了过去。